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HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱の詳細情報

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。色紙掛軸 書「一期一会」 大徳寺派宗源 茶道 卍繋ぎ 唐草地紋。書道具 中国古墨 紫玉光 上海墨廠 油煙104 未使用239g。H*e様 白洲正子 原稿 草稿 古典の細道 白州次郎 24枚完 直筆 サイン。ドラえもん 寄せ書き 直筆サイン色紙 大山のぶ代 等。【けい】サイン入り色紙。【茶道具】大徳寺 紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸 花まつり 軸C137。【茶道具】前大徳寺 須賀玄道和尚筆 清流鮎画賛「清流無間断」 軸C133。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。渡辺広輝 日本画掛軸『名古曾の関』。円山応挙 建宗義寅 [雪中松画賛] 円山派の祖 臨済宗大徳寺 393世。★大徳寺『前田 宗源』筆!『楓 画賛(西村欣魚)/清風』横物!紙本/共箱/紙箱★。【茶道具】官休庵 木津宗泉筆 梅画賛「千鳥○○三冬録」  掛け物 軸C99。●会津八一「飲中八仙歌」 宮川寅雄解説 昭和50年発行●。K109 川島正行 「昇龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。硯 中国 端渓硯 9寸 硯−101。【顔面偏差値高杉ちゃん】サイン入り色紙。花鳥画色紙四枚 日本画家「小西福年」作。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。佐藤朴堂 掛軸「閑坐聴松風」茶掛 掛け軸 禅語 共箱付き 26.3.7−1。k*4様 尾崎邑鵬 折手本 文化功労者 曹全碑  隷書 貴重。大徳寺小林太玄老師のなすびに 画賛 共箱。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。【茶道具】大徳寺 紫野 長谷川寛州和尚筆 一行「寿」正月 祝い事 軸C143。書道肉筆作品 かな 故小野桂華書(日展会友 他)額入り1点と 短冊1点と色紙1点。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。西村欣魚 掛け軸 さくら。平井顕斎 書画 掛軸 『寒江釣雪』 一幅 木箱入り 骨董品。ラブライブ GIGO コラボカフェ アートパネル μ's girly pink

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